کارم کار انگلیسا

ابن کشورهای محصول انگلیس هم از اون موضوعاتی که دلم می خواد راجع بهوشون بنویسم .فعلا فقط همین و بگم که استاد مونتاژ فرهنگی در تمام تاریخ بشری همین انگلیسان!!! بقیش باشه بعدا

Home Brand (World Class)

Home brandیکی از محصولات جالبی که اینجا در فروشگا ههای مواد غذایی وجود داره محصولات
این شرکت که محصول سیاست چند فرهنگی جامعه استرالیاست با یک گرافیک بسته بندی بسیار ساده دو رنگ که کاملا اون رو در قفسه های فروشگاه متمایز میکنه در سیاست خود یا شعار کیفیت خوب قیمت مناسب، تقریبا در همه محصولات کمترین قیمت رو در رده خودش داره،اما نکته جالب تنوع کشور های تولید کننده محصولات اونه من الان در کابینت آشپزخونم 16-15 تا از محصولاتش رو دارم که بخش کوچکی از محصولات متنوع اون فقط به این آمار توجه کنید تا به موضوع پی ببرید
کمپوت هلو-آفریقای جنوبی
اسپاگتی - استرالیا
مربای پرتقال- لهستان
تن ماهی -تایلند
رب گوجه فرنگی -مالزی
بادام زمینی - چین
روغن زیتون - اسپانیا
سس گوجه-اندونزی
چایی کیسه ای - هند
نخود فرنگی - ایتالیا
برنج - سری لانکا
.....
.....
.....
ایران؟؟؟؟

اینه مفهوم اقتصاد جهانی ؛مگه نه؟؟؟؟

اجتماعی زیستن

گستره فرهنگی ایرانیان که آمیخته ایست از مذهب اسلام ،سنت ایرانی-عربی ،فرهنگ غربی (وارداتی)و مجموعه ای ازرسوم و سنن ملل خاورمیانه در یک نگاه بیرونی (برای منی که از فاصله ای دورتر به آن می نگرم)چند تفاوت عمده با فرهنگ غرب دارد که در تمام شئون زندگی ما سایه انداخته ؛نخست اجتماعی زیستن به عنوان یک ارزش فرهنگی و کمرنگی مرز حریم های شخصی ؛آن تصویر منفی که از فردگرایی برای من ایرانی محصور در دیوارهای قطور فرهنگ محافظه کارساخته اند در حقیقت بخش کوچکی از کوه یخی است که در آب شناور است ؛ از قضا آن قسمت بیرون از آب هم نیست بلکه بخش کوچکی از قسمت درون آب است که چراغهای هدایت فرهنگی ما !!!برایمان روشن ساخته اند.اما ساختمان اصلی این فرهنگ فردگرا بر آزادی و حقوق انسانی سوار شده است ؛این که من به عنوان یک انسان بالغ دارای حریم کاملا روشن ،منطقی ،شفاف هستم .البته نه به عنوان یک سیاستمدار فرهنگی که قصد جریان سازی اجتماعی دارد که آن به نوبه خود چار چوبی متفاوت دارد که خارج از موضوع این بحث است.اما در حریم فردی ،در زندگی روز مره و در لایه های شخصی زندگی هیچ کس حق تعرض به من را ندارد هیچ نگاهی بر شانه های من سنگینی نمی کند ؛هیچ کس حق تصمیم گیری برای من را ندارد، من رها از قیود اجتماعی ،مذهبی ،سنتی ،اخلاقی ،فرهنگی مجاز هستم مسیری متناسب با خواسته های درونی خودم را "انتخاب"کنم .این نگاه آنچنان عمیق و پرر نگ است که در تمامی لایه های زندگی با هزاران صورت قابل لمس است.در شیوه عرضه محصولات ،انتخاب رشته تحصیلی،انتخاب شغل ،همسر،محل زندگی،نوع پوشش،شیوه تجارت و هر آنچه که در زندگی حرفه ای و خصوصی یافت می شود .تو دایره بسیار گسترده تری از حق انتخاب داری علاوه بر آزادی انتخاب تو ؛از سوی دیگر تنوع محصولات و شیوه ها نیز به شکل وسیعی گسترش یافته اند.امکان دسترسی به محدوده وسیعی از محصولات فرهنگی و صنعتی در کمترین بازه زمانی میسر است.نتیجه این حیات گسترده شده شاید در نخستین گامها دچار افراط و تفریط های بشود اما در دوره ای زمانی گسترده تر بی شک شکوفایی انسان را در خود خواهد یافت .چرا که انسانی که حقوقش شریف شمرده شده است می آموزد که شرافت انسانی را ارج نهد .انسانی که در بمبارانهای ایدئولوژیکی جانش را مجروح نکرده اند،می آموزد که جستجوگر باشد و شجاع و آن هنگام که میوه های درخت خود را که محصول فردیت خویش است راچید هرگز میوه های را که در بسته بندی های از پیش آماده شده اند را نخواهد پسندید.آن تعبیری که ما از اجتماعی زیستن داریم در حقیقت محصول یک فرهنگ مغرور کهنه است که نیاز به بازیابی دارد آن هم ازدرون نه از بیرون .هرگز میوه آماده ی که به دست ما بدهند ماراصاحب درخت نخواهد کردا

...ادامه دارد